行书结体，又称“间架”或“结构”。严格地说．间架指字形的安排．结构指笔画的组合，二者是有区别的但它们之间又有不可分割的联系、所以习惯上统称为结体。
行书的结体既不同于楷书，也不同于草书。楷书结体偏于静，草书结体偏于动，行书结体则“静而挟飞动之势，动而余渊穆之情，介乎二者之间，别有一番韵致。一般说来，行楷静多于动，乃静中有动，如王之《快雪时晴帖》即是；行草动多于静，乃动中有静，如王羲之《频有哀祸帖》即是。
学习行书结体必须有楷书结体的基础，楷法圆熟．溢为行书．才能结字工稳，下笔有法，否则就会成为无源之水，无本之木，流入庸俗一道。因此，有这个基础与没有这个基础，明眼人一看便知，同时，学习行书结体还必须进而握草书结体的知识，否则，行书不但灵动不起来，写出的行草还会不伦不类，贻笑大方。
学习行书结体要正确处理好“正”与“奇”的关系。首先要从“正”入手．先“正”后“奇”。什么是“正”？正不是四平八稳，状如算子，而是工整端庄，重心平稳．疏密匀称，修短合度。什么是“奇”？奇不是奇形异状，光怪陆离、而是体势欹侧．跌宕起伏，纵逸险绝，仪态万方。孙过庭在《书谱序》中说：“初学分布，但求平正，既知平正、务追险绝。”他虽然讲的是草书，但对行书也是非常适合的。行书结体一定要从“正”入手，“正”的基础牢固了，再适当地挪动或改变点画的位置与角度，使其产生一种险绝的态势。这也像打乒乓球一样，开始每一球都要上桌，最好打在桌子的正中央，熟练了，再长抽短吊、落点刁钻、最好擦边面过。当然、行书结体不能为奇而奇，一定要掌捏好“奇”度，做到“险不至崩，危不至失”，纵横奇肆，时出新致。其次要寓奇于正，似奇反正。王羲之行书就是将平正与奇险完美结合的典范。
行书结体有一个很重要的原则，就是变化。变化是行书的灵魂。从某种意义上说．不知道变化，也就不知道行书的结体。王羲之说：“若作一纸之书、须字字意别，勿使相同。”其实，对于行书结体来讲，不但相同的字要有所变化．相叫的单体、相同的偏旁，乃至相同的笔画，都要千姿百态，不能有丝毫的雷同。点画要有藏露曲直，偏旁要有轻重偏正，单体要有宽窄长短，单字也要有肥瘦大小。从而达到“数画并施．其形各异：众点齐列、为体互乖”笔笔迥异，字字意殊。
王羲之行书结构谨严，变化无穷、字势遒逸，刚柔兼济．顾盼生姿，浑然天成，被历代书家奉为圭果。据我们几十年研究王羲之行书结体的经验．总结出“部首”、“错落”、“尽态”“迎让、“欹侧”、“洗炼”、“呼应”、“异形”、“假借”等九法，并附以相应的字例，也许会对初学者了解王羲之行书结体的规律有所裨益。
最后需要强谲的是，学习行书结体，单靠帖中这些字是远远不够的，还要多看王羲之其他碑帖中的字例，如我们编写的《王羲之行书结构习字帖》及《王羲之兰亭习字帖》均可作为参考，以扩大视野，才能有所成就。
吴老师
